本书主要内容包括：玄学的缘起；玄学的含义；玄学的发展分期与内部派别；东晋时期的玄学。

本书是深入系统研究陶渊明哲学思想的学术专著。本书以中国哲学传统为背景，以陶渊明诗文的内在意义的揭示为脉络，以世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展示出明晰的陶渊明哲学思想体系，并进一步探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响，得出了一些具有学术价值和研究意义的结论和观点。本书对于深化陶渊明研究和丰富中国传统哲学研究具有重要的学术意义。

王弼作为魏晋玄学的代表人物，借助《老子》《周易》《论语》之注，沿着认知与实践两个向度建立起自己的玄学体系，目的是调和儒道之间紧张的关系。本书从不同的角度分析“无”的哲学面向，对“无”与“有”进行逻辑与实践层面进行分析；从认识论与价值论两个层面来体现王弼哲学的精神；将王弼的哲学精神上升到实践意义。

本书从多个视角探讨了嵇康的音乐理论。嵇康的乐论已经远远超越了音乐的范畴，而深入触及当时的哲学、艺术、文化与政治等诸多领域。从哲学上讲，嵇康乐论体现了他卓越的思辨才华，集中展现了其名理之学的思维方式与高度。从艺术上讲，嵇康乐论突破了当时经学音乐观的束缚，建立起一种全新的音乐审美观，为六朝悲歌、悲曲的兴盛奠定了哲学上的基础。嵇康乐论顺应了当时“人的自觉”和“艺术的自觉”这一历史潮流，促进了知识分子的文化自觉。从政治角度看，嵇康乐论又是对曹魏乐制变革的一种回应，且卓尔不群，和嵇康自己的人生悲剧密不可分。

本书以葛洪生平及其主要专著的思想为线索，首先对葛洪所处的时代、人际关系和生平活动进行描述，阐发出葛洪所处时代及其生平与其思想的必然联系，即所谓两晋时代造就葛洪这样的思想家，葛洪提升了两晋的学术水平；其次分别对葛洪的主要专著《抱扑子》《肘后备急方》《西京杂记》中的科学技术思想基于所处时代进行客观的概括和总结，突显葛洪作为中国古代第一位博物学家的存在意义，同时对当下以现代科学技术去为葛洪及其思想注脚的行为进行反思。

范缜，是南朝齐梁时代最著名的思想家之一。顺阳范氏家族有天师道信仰的传统，范缜继承了家学传统，对儒家经学、礼学钻研深入，并以孝母闻名于世，亲身厉行儒家的道德实践。本书叙述了范缜的生平、著作、时代背景及关于神灭问题的论战经过，以及范缜的思想及其影响。

本书从嵇康所处的时代背景、身世考证、魏晋清谈、河洛往事、交游种种、艺文考槃、遇害等方面论述，在朝代更迭、儒道互补的广阔背景下，提要钩玄，勾勒出铿锵温润、磊落光明的嵇康遗风，剖析嵇康的独立人格。叙述激情满怀，论说信而有征。

本书共分为：魏晋三玄中的“言意之辩”；“言不尽意”的根本原因；立象尽意的诗性道说；诠释方法论的几点思考几部分，主要内容包括：《老子》中的“言意之辩”、《庄子》中的“言意之辩”等。

本书以正始玄学、竹林玄学、西晋玄学、东晋佛玄合流四个主题为框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鸠摩罗什等重要人物为线索，结合动荡时代的政治背景与哲学发展的内在脉络，对于魏晋南北朝时期哲学思潮的兴衰消长，做出了系统宏阔、考论精微的论述。

作为中国道教名人，葛洪在文化史上具有十分重要的地位，其所著《抱朴子内外篇》影响力深远。本书稿从多个角度分析《抱朴子外篇》政治思想，认为“驳杂”和“务实”是其中重要特性。另外，书稿附录对21世纪前十年相关著述进行了梳理，以资其他研究者参考使用。

本书主要对清淡风尚的历史成因与文化旨趣进行烛照；对清淡史上的诸多逸闻轶事也多有关注和介述。主要内容包括：清淡及其起源；玄学与清淡等。

本书是汤用彤先生学术论文的汇编，包括“魏晋玄学论稿”、“往日杂稿”、“康复札记”三部分。

本书从《庄子注》的注释技艺着手，着力于对郭象《庄子注》的注释特色的揭示。从而进一步深入地提示出《庄子注》与《庄子》本文之间充满张力的对话关系。

本书共分十四章，内容涵盖论魏晋玄风；研究魏晋玄学的资料问题；魏晋玄学的产生与评价问题；魏晋玄学发展的历史；郭象的生平与著作等。

本书收录葛洪《抱朴子》加以注译。《抱朴子内篇》是晋代著名道教思想家葛洪的著作。主要内容包括：畅玄、论仙、对俗、金丹、至理、微旨、塞难、释滞、道意等。

本书的主要内容包括：玄学渐兴、“三玄”展开、正始玄学、竹林名士、西晋玄风、东晋玄谈、“玄”与艺术。具体包括：名理与政治、诸子学复兴、清谈与风度、《易》学脉络、《老》《庄》流别、人物与论旨、王弼“贵无”义等。