本书对这一时期马克思的全部文献重新进行了解读，详尽地展示了马克思思想转变的环境、动机、过程、环节、性质和标志，有助于理解和把握马克思当时思想的复杂性和丰富性以及这一时期在马克思一生理论创造、在整个马克思主义思想史上的重要地位。

本书系统阐述了经典马克思主义社会学理论的基本立场、方法原则、历史演化和理论贡献。对马克思恩格斯论述的市民社会，异化劳动，群众史观，实践立场，分工、交往与社会发展，阶级斗争与共产主义运动，人的解放，国家与社会治理，社会矛盾运动与发展道路，家庭、私有制和国家起源等一系列马克思主义社会学的重要理论做了深入评析，对马克思恩格斯晚年论述的人类学思想和历史唯物主义观点也做了深入考察和充分阐释。

本书从马克思实践生存论视角出发，将对信仰问题的研究置于历史唯物主义理论场域中。从“什么是信仰”“信仰有什么意义”和“信仰什么”三个角度，分了五个部分来探讨信仰与人的生存发展之间的内在联系。本书旨在探讨信仰的形态与人的历史性之间的关系，揭示马克思主义信仰与中国特色社会主义之间内生的、本质的、现实的联系，引导人们坚定马克思主义信仰，沿着中国特色社会主义道路昂首前进。

本书选取了第十一届浙江省马克思主义理论研讨会的优秀论文20余篇，文章理论结合实际，在一定程度上反映了全省马克思主义理论研究的成果，及时反映了浙江省马克思主义理论研究，特别是马克思主义中国化理论研究的进展情况，为马克思主义理论研究和建设工程做出了一定贡献。

本书从当代正义理论语境和国外马克思主义图中的正义向度和视域，揭示和开启马克思主义正义主题。在此基础上到马克思的思想，开启了马克思主义正义理论的历史唯物主义阐释和资本逻辑批判，进而揭示和论证了马克思主义的正义理论向度及其基本体构和原则。

《反杜林论》的应运而生，既是总结无产阶级革命的历史经验，推进马克思主义理论发展的客观需要，也是进一步指导国际共产主义运动前进的现实需要。本书主要内容包括：《反杜林论》的由来，《反杜林论》的方法论原则-哲学编，马克思主义政治经济学-政治经济学编等。

本书精选了作者近三年来在《光明日报》《人民日报》《北京日报》等主流媒体上发表的整版理论文章15篇，集中展示了作者在马克思主义研究领域内围绕“文化自信”“信仰”“历史唯物主义”等主题所做的相关学术探索和研究成果。通过上述研究，作者重申马克思主义工作者要以共产主义为方向和目标，在马克思主义的指引下向着未来航行前进，强调从事马克思主义理论的学习与研究，是马克思主义工作者的历史使命，更是时代责任。

20世纪上半期，西方资本主义世界陷入动荡与危机。在此大背景下，马克思主义开始在西方国家蓬勃发展起来。第二国际理论家关于马克思主义的论争、西方共产党理论家对马克思主义的阐发、西方马克思主义奠基人对马克思主义的新阐释以及法兰克福学派批判理论的形成与发展，都极大地促进了马克思主义在西方主要国家传播、研究与发展。

本卷主要对马克思、恩格斯创立和发展马克思主义的主要过程和基本思想做出概述，阐明了20世纪马克思主义发展史研究的理论前提和基础；对恩格斯晚年在马克思主义发展史研究上的开创性贡献做出探索，阐明了马克思主义发展史研究的学术依循和思想指导；对20世纪马克思主义历史过程及主题做出概述，在20世纪的“历史范围”内阐明了马克思主义发展的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑；从马克思主义中国化的根本原则、过程特征及其理论视域上，对马克思主义理论特征在20世纪的升华做出阐释。

本书充分论证了马克思主义不是永恒真理，但我们仍与马克思处于同一时代；马克思出身于资产阶级，但观察问题和解决问题的立场是普通劳动者；马克思曾经自认为是黑格尔的学生，但观察和分析问题的方法是历史唯物主义方法。

本书分为《资本论》第一卷资本的生产过程、《资本论》第二卷资本的流通过程、《资本论》第三卷资本主义生产的总过程三部分。主要内容包括：马克思写作《资本论》的动因、目的与过程；马克思创作《资本论》的新世界观体系等。

本书将马克思的“中学材料—大学文学作品—哲学笔记—博士论文”作为一个文本单元统摄起来进行了详尽的梳理与解读，借此勾勒出马克思思想起源期的复杂状况、演变轨迹、思维逻辑和后续效应。

本书较为集中地反映了作者多年来从事马克思主义史，特别是马克思主义哲学史研究的主要成果。全书分为“导论”“马克思恩格斯思想若干专题”“列宁思想若干专题”三个部分，其中对马克思主义史研究的方法论、恩格斯的理论贡献及其在马克思主义史上的重要地位、列宁在保卫马克思主义哲学斗争中的若干重大贡献、俄国马克思主义的先驱普列汉诺夫对历史唯物主义的贡献及局限等问题有较深入的分析，可供学习者或研究者参考。

本书主要内容包括：问题在于改变世界——马克思主义诞生的历史使命；揭开人类历史的奥秘——唯物史观奠定了如何改变世界的理论基石等。

本书梳理了马克思的时代分析方法，论证人类社会的发展将依次经历三个大的社会形态，由此形成三大历史时代，即前现代社会、现代社会、后现代社会。本书运用这个时代分析方法，阐明了中国特色社会主义所处的历史方位：中国特色社会主义是现代社会历史时代的社会主义；而马克思所设想的社会主义(共产主义社会第一阶段)，是后现代社会历史时代的社会主义，二者有着本质上的一致性，但有着时代的区别。

本书深入领会马克思宗教批判的精神实质，揭示无神论的深刻内涵，从马克思批判宗教的高度来分析今天宗教复兴的原因以及其中内涵的人类在现时代呈现出的真正的精神需求，积极应对宗教的回潮。

本书分为十七章，主要内容包括：马克思研究政治经济学和写作《资本论》的四十年岁月；遵循马克思的系统说明和把握《资本论》的研究对象；《资本论》的方法问题研究；商品与劳动价值理论；货币理论；剩余价值理论；资本的再生产和积累理论等。

本书聚焦于马克思主义信仰领域的重大理论问题，围绕作者在“日常生活”“文化自信”“理论和理论工作者的责任与使命”“信仰”等主题展开论述，重在解决真懂真信马克思主义的问题。全书重申并强调了马克思主义理论工作者要自信、自强、自尊，不断加强自身的理论修养和对实际问题的研究，增强自尊的资本和自信的底气；同时要关注社会现实，不断推进马克思主义中国化、时代化和大众化的进程。

本书致力于以马克思文本解读为中心，努力把握马克思自身思想的历史和逻辑线索，将其归结为法哲学、政治经济学和形而上学“三大批判”，以此阐释马克思政治哲学理论体系。本书在相关问题上尽可能地建构马克思与其他人的对话关系，并且在若干问题上尽可能地实现理论形态转换。

该书入选了国家出版基金项目，本卷从考茨基等第二国际中右翼思想家对马克思主义的研究、卢森堡等第二国际左翼思想家对马克思主义的研究、20世纪上半期西方国家共产党对马克思主义的研究、卢卡奇的历史辩证法与对马克思主义的重新诠释、葛兰西的实践哲学与对马克思主义的重新诠释、20世纪上半期法兰克福学派对马克思主义的研究与发展、20世纪上半期西方马克思学对马克思主义的重新诠释、二战前后西方国家的马克思主义政治经济学研究、十月革命评价与马克思主义的重新诠释、法西斯主义研究与对马克思主义的重新诠释等方面。