本教材内容分为十四个项目，在内容取舍、难度和行文方式方面考虑读者对象的需要和接受能力，做到简洁、深入浅出、通俗易懂。教材在编写中加强以图表替代文字表述的编写方法，重视运用图、表和案例说明问题，适度加大教材的案例化程度。

《宗教社会学(第六辑)》的中心论题是“宗教组织的社会学研究”，内容包括：中心论题：经典理论及其现代意义；专题：宗教与社会结构；经典钩沉；中国宗教的社会学研究；学科前沿；书评与综述。

本书内容包括：宗教心理学经典名家思想，重视核心概念和理论探究，聚焦不同宗教和文化与心理健康的关系，注重研究方法多样整合，论及中国宗教和社会心理关切，为建构中国宗教心理学学科体系而努力。

本书关注宗教心理学经典名家思想，重视核心概念和理论探究，聚集不同宗教和文化与关系，注重研究方法多样整合，论及中国宗教和社会心理关切，为建构中国宗教心理学学科体系而努力。

本书的中心论题是“宗教组织的社会学研究”，共分为以下专题：佛教与基督教组织；宗教权威研究；中国宗教的社会学研究；经典钩沉；学科前沿；学科综述等。《宗教社会学(第五辑)》围绕当代基督教与儒教、宗教权威研究、本土宗教组织研究、基督教组织的现实与历史、宗教领袖的培养及研究，对当前宗教的组织形态及其演变等问题进行探讨，并以社会学的视野对中国本土宗教和世界宗教组织的权威形成及特征进行分析。

本书收录的论文分为历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈，实证研究、学术述评六个主题，试图概要勾勒该学科的大致轮廓，为该领域学者建立学术交流的平台，促进该学科在中国的发展。

本辑汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作，内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域，充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的最新成果，具有很高的学术价值。

本书以宗教与公共领域为中心论题，围绕宗教可否进入公共领域、可进入何种公共领域，以及宗教与法律、宗教与政治等领域的关系问题进行研讨，是国内对相关问题最为集中的研究尝试。

本辑汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作。分为宗教哲学；经典诠释；思想视野；宗教研究四部分。主要内容包括：宗教论、“人是目的”：一个有待澄清的康德 命题、从两篇对话看外来宗教与儒家文化的关系等。

本书收录的论文分为历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、域外视野、实证研究、研究述评六个主题，主要介绍西方著名宗教心理学家的思想，西方宗教心理学研究的最新成果，中国宗教心理学研究中的理论问题和研究方法。

本书不仅对传统意义上的图书馆学的产生、确立和发展过程等进行了阐述，还将新兴的网络时代的图书馆也做了介绍，使我们对图书馆学的研究跨上了一个新台阶。

本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源，并以中国宗教现象为依据，对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论，又立足中国宗教与社会实际，对中国宗教进行了类型学研究的尝试；既追溯西方理论之源，又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通过溯源厘清西方宗教社会学理论，反思学界在概念移植、使用中存在的问题，尝试在理论溯源和对中国宗教经验体悟的基础上融会贯通。

本辑汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作，内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域，充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的最新成果，具有很高的学术价值。

本书所收录的文章或隐或显均试图反思西方宗教社会学理论框架及其背后的知识论，分析其对中国宗教研究的影响，力求在理论反思与经验研究的基础上，呈现西方话语遮蔽的中国宗教现实。

本书设有“宗教哲学”、“经典诠释”、“思想视野”、“宗教研究”四个栏目，收录了《亚当的童年：爱任纽人性论的当代意义》、《“因行称义”“因信称义”与“因德称义”》、《新时代的新宗教》、《天人感应与天人合一——从宗教与哲学视角看董仲舒天人关系思想》等文章。

本书用丰富的人类学资料，与相关的理论进行对话，在展示传统宗教在现代生活中的生命力的同时，也指出传统宗教在现代社会中不可避免地受到各种因素的影响、对其现代功能的期待也超出了其固有的内容。

本辑刊由中心论题、经典钩沉、理论前沿、书评与学科综述等栏目组成，强调围绕西方宗教社会学理论某一议题进行多方位的深入研究等。

本书收录的论文是从宗教心理学学科建设的角度出发，分历史展望、域外视野、理论前沿、思想交谈、实证研究、学术书评六个主题。

本书分为宗教哲学、经典诠释、思想视野、宗教研究。主要内容包括：康德与哈曼往来书信集；宗教思想中的后现代主义；简论西方哲学神学等。

本书主要内容包括：理想很丰满，现实很骨感——婚姻生活，无“理”不行、天下没有免费的午餐——解读财运密码，遇见快乐富足的自己等。