本书以16世纪欧洲后半叶重大历史事件宗教改革、尼德兰革命与法兰西内战为主线，全景展示了16世纪后半期纷繁复杂的欧洲历史，详细解读了欧洲政治势力与宗教势力分化及整合的全过程。最终的结果是，天主教一统西欧的局面彻底被打破；西班牙丧失了欧洲霸主的地位；法兰西一蹶不振，元气大伤；神圣罗马帝国宗教冲突加剧，规模更大的战争即将到来；英格兰王国置身事外，坐收渔翁之利，逐渐实现了战略崛起。

本书中，罗兰·巴特破译了这些神话，探索将真实与人类、描述与阐释、对象与知识重新和解。其内容包括：神话学；今日之神话两部分。

本书展示了一位当代美国学者对这个古老中国之节庆的理解，以局外人的角度隔岸观火，为读者勾勒出一幅与众不同的画面。主要内容包括：导论、鬼节前史、中国中世纪鬼节史片断、神话背景等。

本书详细记录了李提摩太在晚清45年期间，他在宗教、科学、通讯、国际贸易等几乎所有领域参与了中国历史的进程。而他个人的经历，几乎就是一部中国近代史的缩影：传统与现代之间的激烈较量、华夏文明与西方文明的冲突与融合、政治经济侵略与思想和技术启蒙的对立统一等重大矛盾，无不生动地体现在他的这部回忆录里。

本书是卓越的日本佛教学者平川彰先生论述印度佛教的通史类著作，内容详尽，叙述简洁，广泛综合东西方印度佛教研究成果。其论理分明，剖析层层深入，很大程度上恢复了印度佛教的历史概貌，令读者耳目一新。本书是“学术性的佛教研究”的经典之作，为初学者了解印度佛教的最佳入门书，亦为广大佛学研习者和爱好人士的必备指南。

本书描写了特洛伊战争的全部始末。金苹果审判后，帕里斯王子带走斯巴达王后海伦，引起了希腊联军和特洛伊的战争。由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达10年之久，阿喀琉斯、赫克托尔等主要将领前后战死。最后英雄奥德修斯献上妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木马。特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去，当晚藏在木马腹内的希腊士兵杀出，里应外合，放火将整个特洛伊毁灭。

本书分两大部分。上古无文字，上卷“立象尽意”，通过对代表大道的符号“蹲踞式人形”的全球性研究，揭示东西方文明演化的不同路径；下卷从中华大道之源(王道)、中华大道之学(道统)、中华大道之用(道术)三个方面，阐发中华大道的现代价值。本书一方面追根寻源，探索文明的源头，另一方面结合21世纪人类文明的发展，探索人类文明的未来，给面临21世纪人工智能时代的我们，提出了超越地域性、排他性信仰的大道智慧——中华大道，以应对可持续发展问题，给探索文明发展的方家有意义的思考之路径。

本书正文分上下两篇。韦伯力图使用新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子阐述一个事实，即资本主义兴业兴趣和成功率与基督教新教背景存在着某种相互关系：新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量，从而成为现代理性资本主义兴起的精神动力，也是现代资本主义得以产生的重要条件之一。

《佛教：文化交流与融合》是孙昌武先生的佛学研究论文集，收录了先生在近些年的佛学研究心得，内容包括：印度佛教对中国文化的影响；关于辽金元佛教与文化的研究；中国文学与宗教等。

中国的神话学研究起始于上个世纪初，至40年代前后，闻一多先生以其特有的睿智和深厚的学养，既向国外神话学理论学习，又根据中国神话的实际创造性地分析，独创了中国神话研究的意象的系统联想与论证的方法，是中国神话学研究的一个重要突破，铸就了他在中国神话研究史上的杰出地位。《闻一多讲文化史》据《闻一多全集》选录了闻一多先生《伏羲考》及《端午考》等八篇有关神话学研究的重要论著。

本书借助文化学、民俗学的基本方法，溯源龙是如何成为帝王专属，又是如何过渡到全民共享的，考证了不同时期龙形象在不同历史语境下的变迁。在探讨近现代域外视野中龙形象的问题时，作者梳理了200多幅欧、美、日等国古旧书刊的罕见图片，从象征地位的皇家符号、时尚元素，到讽刺、攻击东方古国的惯用素材，揭示出龙形象及其背后含义的复杂性。

本书立足《新唯识论》在近现代中国哲学发展历程中的曲折际遇，深入剖析了熊十力在本体论、心性论、方法论、修养论等层面所进行的儒佛会通理论建构尝试，特别阐发他以唯识学反思儒家传统的思想特色、致思路向及其对现代新儒家的影响，从而彰显《新唯识论》独特的学术价值和思想意义。

本书以法显《佛国记》为资料背景，沿着他当年西行求法走过的路——陆路去海路回，对沿途的遗址遗存、地理环境、掌故见闻等娓娓道来。返观法显西行求法的往返路线及其贡献，他丰富了丝绸之路的内涵，无疑是那个时代中外文化交流杰出的开拓者与使者。本书为读者打开了一个认识古代丝绸之路交往史、了解国家政策的一个窗口。该类普及读物在国家“一带一路”倡议下，现实意义更为彰显。

本书旨在揭示南北朝时期纠缠在侫佛与废教中的帝制国家的宗教文化政策的演变、缘由，以及佛教在适应帝制社会过程中自身的蜕变。本书紧扣侫佛与灭佛两个看似相反却实际相成的历史现象，分别研究了佛教介入帝国的两种模式，及其对佛教本身的影响。也就是以政治文化史的理论与方法来研究南北朝佛教史，这个视角目前还是少有学者涉及，给以佛学的演进为主流的佛教史研究提供了新的视野。

本书辑录了作者有关隋唐佛教文化史的论文30篇，分为上、中、下三编。上编“隋唐佛教寺院建置兴废探啧”，辨析了隋唐长安佛教寺院建置沿革记载中颇有争议的一些问题，勾勒了唐 都长安佛教寺院建筑风貌，追寻了唐都长安佛教寺院书法文化遗产。中编“隋唐佛教高僧生平事迹索隐”，揭了隋唐高僧对儒学、语言文字学和中国书法的特别贡献，补证了隋唐时期数位著名高僧大德的生平事迹，阐明了唐代胡僧的功绩，评说了唐代内供奉僧的功过。下编“隋唐佛教社会文化史事剪论”，诠释了隋唐长安佛教义林与义学风尚、隋唐时期的宗教消费、佛教与中古中外交通等隋唐佛教社会文化事象。

本书的靶的是“人死为神是日本的传统文化”，分上下两篇。上篇为日本的人神信仰史，下篇为人神神社的当代实践。上篇的主要内容是站在历史民俗学、神道思想史的立场上，探究“人死为神”的历史脉络。从民俗神道和神社神道的历史来看，“人死为神”的思想脉络大致分为祖灵信仰、御灵信仰、伟人信仰、英灵信仰四阶段。下篇的主要内容是以祖灵神社伊势神宫、御灵神社天满宫、伟人神社(贵族神社晴明神社、武士神社东照宫、平民神社口宫神社等)、英灵神社靖国神社为例，对比分析其在神社空间、神社祭祀方面的特色。

本书是一本全英文论文集。所收论文立足于对佛教经典的再研读，并借助历史资料以及最新的考古发现和研究成果，探讨佛教文化传播与海上丝绸之路的关联与相互影响。不仅关涉佛教文化如何经由海上丝绸之路传播到中国之情况，也探讨了佛教文化在海上丝绸路的周边国家的传播情况，包括对当地文化之影响。更有对大、小乘佛教的各自发展、佛教哲学意义的详细分析。

玄奘，唐代著名高僧，俗名“陈祎”，法名“玄奘”，后世俗称“唐僧”。本书全面而生动地介绍了玄奘的一生，特别是他去西天取经的全过程。玄奘出家后遍访名师，历经磨难，西行求法，翻译佛经等一系列活动，对中外文化的交流做出了重要贡献。

本书从神话为研究起点，探索日本历史文化的源头，为中国读者了解日本文化提供了一个全新的视角，以加深两国历史文化的交流。全书从三方面进行研究：天皇和皇族起源的神话；天皇评传和天皇制兴衰过程以及天皇制的结构特征和皇室制度。

本书讲述的古代神话是民族童年的历史。神话与民族关系密切，神话形成、传播、流变与民族迁徙、融合、壮大同向同步：一部中国古代神话史就是一部早期华夏民族迁徙融合史、民族文化发展史、民族精神形成史。