本书介绍13世纪，蒙古帝国的崛起和发展，内容包括：蒙古人扩张的内在动力和外部条件；蒙古如何从人口不足200万的地方政权极速成长为势不可挡的大帝国；蒙古征服过程中的外交等。

本书主要包括：辽朝：镔铁帝国、今朝：白山黑水间崛起的王朝、元朝：来自草原的霸主、辽金元大事纪年表等内容。

本书通过考古学系统梳理发现，中原地区之所以能成为先人心目中的“天下之中”，除了优越的地理位置和环境，还有一个重要因素是，在距今9000-5300年的裴李岗、仰韶文化时期，中原先民不断向外扩张、迁徙，以及由此带来的不同文化群体之间的上层交流，促成了祭祖祀天等观念的认同，才有了边缘族群在此后不断逐鹿中原又不断向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合，至西周时期，通过周公实施“封建”制度，从混沌的自在阶段过渡到主动的自为阶段，民族意识被唤醒，“华夏”“诸夏”“中国”等概念得以确立，华夏民族正式形成。其实质在于超越了前朝仅局限于部族范围的政治视角，而抟铸了一个具有“天下”意识的文化共同体，中国因此不再是不同文化体系人群竞争的战场，而成为华夏内部追求延续、追求强大的角逐舞台。

本书呈现了20世纪90年代以来迪庆州香格里拉市建塘镇的藏族家庭生计方式转型现状，以及当地藏族家庭在生计方式转型过程中族际交往变迁的历史图景，客观描述了藏族家庭在交易场域、居住场域、婚姻家庭、职业场域等社交网络中的族际交往与互动的变迁情况，重点分析了藏族在族际交往空间、语言文化、建筑文化、民族传统文化等方面的变迁情况。本书为探索民族地区社会稳定、民族团结提供宝贵的田野素材，具有一定的理论和现实意义。

在中国各民族的空间布局中，海南岛具有十分特殊的地位。海南岛背靠大陆，面向大海，与南中国海区域天然形成了一个有机整体。无论地理上还是文化上海南岛都属于中国大陆文化的边陲，在长期的历史演变过程中，逐渐形成一种“岛屿文化”形态。不管历史时期还是现代社会，海南岛都保留了很多大陆文化的印记，与大陆文化有千丝万缕的联系。因此，对海南岛的民族及其文化的研究和理解应通过梳理不同历史时期族群间的交往方式和互动往来，充分重视文化和社会网络的复杂性。海南岛以独特的人文地理环境，在区域研究的视角下具有巨大的讨论空间。作为一个文化发展较为晚近的岛屿，其文化的外源性十分突出，即在黎族本底文化的基础上，由汉、苗、回、疍家等民族或族群文化，以及近代华侨文化、农垦文化、西方文化等多种文化长期相互碰撞、整合生成的一种具有独特个性的文化类型。海南岛亦是中国联系东南亚社会的交通枢纽，因此海南岛的民族研究在中国人类学的学术版图中具有重要的地位。本文集汇聚了近年来在海南岛调查研究的成果，涉及黎族、苗族、回族等少数民族研究，以及疍家渔民、华侨研究以及海南岛西部沿海古盐田的研究。这些研究均基于研究者在海南岛进行的田野调查，是关于不同视角下海南岛社会文化较为全面的呈现。

本书分匈奴史通论、匈奴与中国、匈奴西迁人欧始末三部分，主要内容包括：有关匈奴历史的中国史料；有关匈奴历史的外国史料；匈奴人的古物与古迹；匈奴本部的地理环境；匈奴人的经济生活；匈奴人的宗教意识；匈奴人的语言和政俗等。

本书将中国的多民族统一国家思想的根源追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人？共同体？社会？国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性与文化属性之间关系的认识。在这一宏观认识的基础上，作者梳理了中国多民族统一国家的历史脉络、中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变。

本书主要内容包括：先秦和秦汉时期的骆越、魏晋南北朝时期骆越后裔僚人和俚人、唐代骆越后裔僚人的进一步分化等。

本书透过唐朝和亲的历史，让我们看到唐朝统治者在特定时期特殊的政治智慧，帮助我们理解唐朝如何处理与周边民族政权的关系。在历史演进、民族融合的过程中，通过和亲公主的故事，记住那些虽然柔弱却又坚毅的背影。

本书主要将从耕种与饮食、服饰与建筑、宗教信仰与习俗等方面科学客观地介绍广东壮族的情况。该书以图存史、以图寻迹，广泛集录广东壮族相关的图片，并配以恰当文字解说。

本书从社会与经济、文化与信仰、农耕与饮食、服饰与建筑、民俗与乡情等六个方面，对粤北壮族社会的历史文化进行了深入的挖掘与记载。

本书作者通过100多个关键词，这些关键词可能是人名或部族的名字，可能是一次战争的名字，也可能是一种称谓或一项制度，等等，每个关键词都是一个主题，每个主题用千字左右的篇幅进行叙述，由此梳理了蒙元的历史，包括部族史、蒙元建国史、家族史、信仰、法律制度、战争、社会生活等方面。是对历史资料的再加工，定位于面向大众读者的轻松历史读物。

本书围绕慕容鲜卑与五燕国史展开探讨，在前人研究的基础上，对慕容鲜卑的族属、渊源、名号、迁徙；五燕政权的建立、发展、衰亡；各政权的政区、职官、经济、文化、宗教信仰；以及北魏以后慕容各支系发展的线索等问题进行了系统的梳理和较深程度的揭示，提出了自己的见解和看法。

本书所研究的金源女真历史文化是以女真人为主体的北方民族在东北亚范围内创造的物质文化和精神文化，包括创造文化的行为。其内容涉及金代历史、民族源流、民俗民风、考古、文物等，对我国古代女真社会文明的演进及流变历程进行了系统的梳理、分析和概括，是黑龙江省历史文化研究重要成果之一。

刘三姐是广西值得骄傲的民族文化品牌。本书分五章介绍了刘三姐文化的方方面面。前三章分“壮家女子刘三姐”“歌圩女儿刘三姐”“壮族歌仙刘三姐”，分别从历史源流、歌圩文化、山歌内容等方面还原一个真实可亲的刘三姐。后两章“精英艺术刘三姐”“刘三姐与刘三姐文化品牌”则走出历史，立足当下，介绍刘三姐文化在艺术界，在当代社会的文化传承。

本书收录了从辛亥革命到新世纪百余年的时空中，固原人民发扬不到长城非好汉的精神，谱写了可歌可泣的历史篇章，充分展现了固原经济社会发展的巨大成就，特别是新中国成立以来，发生的翻天覆地的变化，经济繁荣，城乡面貌焕然一新，社会进步，人民物质文化生活水平得到极大的提升。本册为回族实录。

本书全面介绍了与匈奴历史相关的中外史料和研究成果，在世界历史与西欧历史的背景下，以宏观视野对匈奴兴起、强盛、迁徙与衰亡的全过程进行了论述。作者广泛征引各类文献典籍和中外学者的研究论著，对古匈奴人生活的地理环境、经济生活、军政制度、宗教意识、语言风俗、文化观念等方面进行了深入研究。

本书探讨的对象是华夏最古老的一个边缘——华夏北方边缘。作者以人类学的游牧社会研究成果为基础，结合多学科的研究方法，对早期中国北方多元的游牧社会作出新考察。

本书是河口县布依学会2016年5月14日召开的布依族非物质文化遗产传承保护工作交流会的成果集萃，内容涵盖了云南省、贵州省布依族聚居市县非遗保护的全方位经验。

本书是云南大学西南边疆少数民族研究中心的重点项目，是该中心的一个系列性的研究成果汇编。本辑共收录文章24篇，内容涉及饮食、历史、文化、资源、环境、区域治理与发展、法律人类学、仪式研究、非物质文化研究、边疆研究、民族史研究、发展问题研究、社会性别研究等相关问题以及研究述评。本书的研究目的是为搭建学术交流平台，活跃学术思想，鼓励学术争鸣，激发创新思维，为民族学、人类学工作者的创新创造良好的学术氛围，促进学科发展和人才成长，因此具有很大的出版价值。