本书从全球化与东西方哲学对话角度探究比较哲学的理论形态、研究方法、问题意识与创新思路，开启中西文化融合、中西马哲学会通与中国文化的世界化视域，并比较中西哲学传统中的若干重要概念。由于立足比较哲学的学术前沿，从破解比较哲学理论难题的实际需要出发，本书呈现了当前比较哲学与比较文化研究中的重大问题，凸显了比较哲学的创新价值，力图为构建人类命运共同体与实现中国哲学的国际认同贡献绵薄之力。

本书选择以清末民初三十年间的社会与文化为背景，通过对以章太炎、胡适之为代表的“晚清”与“五四”两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述，展现中国现代学术转型的复杂性，揭示、发掘各种被压抑、被埋没的声音，挑战以“西学东渐”为代表的“现代化叙事”。

全书共八章，前三章是一些理论性的话题，谈论现代学术研究中的“引文”问题、演说与近现代中国文章变革的问题以及学术讲演与白话文学的关系问题，后五章是具体的个案研究，谈蔡元培、章太炎、梁启超、鲁迅和胡适的述学文体及其接受。

本书全面论述了刘少奇哲学思想的基本体系，深入阐述了刘少奇哲学思想的基本特点，包括“历史是由人民写的”“不能滥用党和人民给的权力”“调查研究”“思想教育工作在先”“善于总结经验”“道德修养与共产主义的人生观”等内容。

全书内容分为两个部分。第一部分是讨论感觉与外物的关系问题，包括思想背景、外物问题、所与问题、正觉问题这几个方面；第二部分就是讨论思想与外物的关系，包括意念问题、因果问题、真假问题这几个方面。

本书辑录了20世纪80年代哲学教科书体系改革以来，哲学界有代表性、有影响力的99位学者的思想经历和基本观点，展示了“时代的哲学”。书中的每一篇访谈都是学术进步的忠实记录，每一位被访者的思与想也定会带给读者新的思考和新的启发。

本书将牟宗三哲学置于“古今”“中西”的交会点上，探析他立足儒家思想建构“中国现代性”的哲学思考，揭示其积极贡献与内在问题。以牟宗三这一个案审视现代新儒家应对全球化及现代化的理论思考，其意义在于一方面以现代哲学的话语对传统儒学予以诠释和重构，另一方面以儒家价值为西方现代性补偏救弊。

本书以真幻问题作为熊十力哲学的基源问题，意在澄清熊十力以真幻问题为基础对体用论的建构，初而描述真幻问题如何表现于四大命题(破相显性、即用见体、依真起幻、全真呈现)，继而解释真幻问题的核心在于自性问题并将“用”析为三分以解释前述四大命题，终而判定熊十力后期因其对自性的确认而真正转向了本土思维。

本书围绕习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础，马克思主义哲学中国化、时代化、大众化，新时代马克思主义哲学的创新等哲学热点问题，从多角度多层面展开了分析和论述。

本书围绕“以经验之所得还治经验”这一主旨，自觉地将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究，特别注重思想的清晰性和论证性，系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。本书分为两册，本册是上册，包括：导言、识论底出发方式、本书出发方式底理由、所与或知识底材料、收容与应付底工具、认识、思想等。

本书围绕“以经验之所得还治经验”这一主旨，自觉地将逻辑分析方法严格而系统地运用于哲学研究，特别注重思想的清晰性和论证性，系统地论述了知识的来源、知识的形成以及知识的可靠性、衡量真假的标准等问题。本书分为两册，本册是下册，包括：自然、时空、性质、关系、东西、事体、变、动、因果、度量等。

本书作者以贺麟“新心学”哲学思想为逻辑起点，以他对人生问题的专题论述为凭据，分门别类，究根溯源，初步解决了贺麟人生哲学“无法排列”的系统性难题。

本书收录“浙大国际马一浮人文研究中心”自2013年以来举办过的学术讲座讲稿，讲座内容都是关于马一浮学术思想及儒学国学方面的研究，作者有杜维明、刘梦溪、陈来、龚鹏程等知名学者。内容包括：马一浮学术的当代意义；马一浮与国学等。

本书采用文化观的范畴与视角，重新诠释与靶梳胡适的理论观点，型构出胡适文化观范式。文书主要选择胡适所参与的几次主要的文化论战的研究，全方位地系统展示胡适文化观的思想体系。

本书研究牟宗三的儒学思想，分别从“坎陷论”到“三系论”“存有论”“圆善论”“合一论”五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取其精华，指明其缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。

本书把人的生存状况及其内在心理构成作为分析的切入点，从求真性心灵哲学和价值性心灵哲学两个方面探讨了中外哲学史上在“体”和“用”上研究人类心灵问题的积极成果，并从心灵哲学的角度对人生哲学中的一系列问题如幸福、人生价值、境界、理想人格等做出了新的回答，力图重构人们的价值观、幸福观与解脱论，颇具开创价值。

本书以“天道”、“人性”为民主与科学的“超越根源”，强调天道、人性与政治的良性互动。良性的政治哲学与公共治理之道，应从天道、人性中汲取资源以建构、丰富和发展自己，并由之培养健全完善的立体人格，使人因此过上幸福的、人性繁盛的生活，而此种生活又反过来促进政治的理性、清明。

《人是情感的存在》是学界关于蒙培元先生哲学思想的学术研究文集。文集包括八个方面的内容：蒙培元哲学思想总论；蒙培元“情感儒学”研究；蒙培元“生态儒学”研究；蒙培元哲学思想比较研究；蒙培元哲学思想其他专题研究；蒙培元哲学思想之继承与发展；访谈；附录。

本书反观和梳理这一场浩大的哲学批判的内容，并作出自己独到的评析，给人以诸多理论启迪。以《新理学》为核心，以“贞元六书”为标志的冯友兰“新理学”，是中国现代哲学史上比较自成体系的哲学理论。然而，这套理论却遭到学者全方位的批判。

本书主体分为三部分：第一部分“专题论文”，是著者根据“以问题为中心的思路”，对当代重要学术现象、重要学术争鸣、重要学术成果等所进行的多种专题研究；第二部分“学术评论”，主要是著者对近些年学术界出现的不正之风、不端行为乃至学术腐败等进行的分析和研究，同时也有对学术界正面现象的肯定和评论；第三部分“学人访谈”，是著者对当代著名学人陈平原、温儒敏等的专题访谈，比较系统、全面地总结了上述著名学人近些年来学术研究的新成果、新贡献。