本书提出的“象思维”概念及其理论，既是对中国传统思想文化基本特征的概括，同时也为这一思想文化研究开拓了一个新的方法论和视角。正是借助这个新的方法论和视角，本书对中国具有原创性的思想文化领域，包括《周易》、《老子》、《庄子》，以及禅宗、古代诗歌、书道、画论等，作出了极富启迪性的诠释和论述。

本书共四章内容，以海德格尔现象学为视域，以现象学、哲学解释学为阐释基调，分别展示现代哲学对“死亡”“自然”“技术”等专题基本的理解。

本书是刘放桐教授在他主持的教育部人文社会科学基地重大项目“现代哲学的变更与后现代主义和西方马克思主义”结项报告的基础上，修改而成。系统介绍了后现代主义与西方马克思主义两种思潮极其影响，并从对现当代哲学可能的发展道路的比较研究中进一步揭示只有发展着的马克思主义才能体现当代哲学发展的正确走向。

本书共分为引言——待解的难题；诠释学风之收获及迷失；反理性思潮之检评之理性言谈之转向；异质文化之问题四章，其内容包括：从“希望的世纪”到三重困局；传统与现代性：第一重困局等。

本书由作者为研究生所上的一学期的专业课程的内容整理而成，涉及到“如何理解当代哲学问题”中的“当代”；“什么是二十世纪的主导逻辑”；“知识分子与现代性危机”；“社会转型中的信任问题”以及“如何在哲学的语言学转向中思考母语的地位与困境”等几个方面的问题，核心是反思现代性，重点是直面当代中国的社会转型，并在这一转型中突出经验、记忆、表达等方面的问题。

本书主要内容包括：怀特海 新宗教改革、考普斯顿 罗素 关于偶然性论证的论战、维特根斯坦 关于宗教信仰的讲演、海德格尔 现象学与神学、德里达 信仰和知识等。

本书主要内容包括：纯粹现象学和现象学哲学的观念、生活世界和科学世界、知觉现象学等。

本书主要内容包括：克林尼 数字基础问题、哥德尔 罗素的数理逻辑、康托尔连续统问题是什么、关于广泛连续统假设的协调性证明、王浩 集合论与作为概念论的逻辑等。

本书主要内容包括：马克思和唯心主义辩证法、消费被控制的官僚社会、作为景观的商品与物化的意识形态、今天的辩证法等。

本书主要内容包括：罗素、斯特劳森、维特根斯坦、达米特、克里普克、刘易斯、杰克逊、内格尔、丹尼特、图灵、塞尔。

本书主要内容包括：胡塞尔 伦理学引论、巴特 《罗马书》与伦理问题、哈特曼 伦理学的两个基本问题、蒂利希 存在和勇气、罗斯 “正当”的含义、朋霍费尔 作为塑造的伦理学等。

本书主要内容包括：杜威 具有一则经验、本雅明 机械复制时代的艺术作品、维特根斯坦 关于美学的讲演、萨特 什么是写作、海德格尔 真理与艺术等。

本书主要内容包括：彭罗斯 科学的根源、汉恩 纽拉特 卡尔纳普 科学的世界概念：维也纳学派、库恩 客观性、价值判断和理论选择、希契科克 什么是科学哲学等。

本书主要内容包括：章太炎 俱分进化论、蔡元培 对于新教育之意见、世界观与人生观、哲学与科学、在康德诞生二百周年纪念会上致词等。

本书主要内容包括：卢卡奇 什么是正统马克思主义、柯尔施 关于“马克思主义和哲学”问题的现状、葛兰西 实践哲学研究中心的某些问题、霍克海默 阿多诺 启蒙的概念等。